19.10.10

A 45 años de su secuestro y vil asesinato: Camarada Alberto Lovera ¡Presente!

Caracas, 18 oct. 2010, Tribuna Popular.- El Buró Político del Partido Comunista de Venezuela recordó hoy el 45 aniversario del secuestro, y posterior asesinato, del camarada Alberto Lovera en la Plaza Las Tres Gracias, en la ciudad Capital, producto de la política criminal de los gobiernos de la burguesía puntofijista.

Carlos Aquino, miembro del Buró Político, comenzó la rueda de prensa mencionando la fecha del 18 de octubre de 1965, cuando el camarada Alberto Lovera, miembro del Buró Político para la época, fue secuestrado, torturado salvajemente hasta provocarle la muerte y, finalmente, intentaron desaparecerlo.

“Es para nosotros un deber fundamental recordar la memoria del camarada Alberto Lovera, porque la aparición de su cuerpo recuerda y acusa al régimen puntofjista, al sistema de la democracia burguesa que se impuso en Venezuela”, señaló Aquino.

Asimismo, subrayó que hoy, en “este proceso revolucionario estamos procurando trascender, transformar el estado burgués todavía imperante para poder construir la sociedad de justicia por la cual lucho y entrego su vida heroicamente el camarada Alberto Lovera.”

A continuación reproducimos un escrito especial elaborado por J. Enrique Montero y Tribuna Popular:

Alberto Lovera fue secuestrado por la policía política del régimen betancurista encabezado por Raúl Leoni, frente a la Ciudad Universitaria de la UCV, en la Plaza Las Tres Gracias, en Caracas, el 18 de octubre de 1965, y aparecido su cuerpo destrozado y encadenado en las playas de Lecherías, estado Anzoátegui, el 27 de octubre de 1965.

Este execrable crimen le fue servido en bandeja de plata al imperialismo norteamericano por sus serviles verdugos, quienes para aquel momento eran: Raúl Leoni, desgraciadamente Presidente de Venezuela; Gonzalo Barrios, Ministro de Relaciones Interiores; Luis Vera Gómez, ideólogo de la represión y la tortura, Director General del Ministerio; y el inefable y tristemente célebre criminal José Jesús Patiño González, Director de la Gestapo venezolana, entiéndase Dirección General de Policía (Digepol).

En la delación que orientó a la Digepol a detener a Lovera, intervinieron tres tránsfugas, a saber: Helímenes Chirinos, quien lo delata diciéndole a Carlos Vegas, Jefe de Capturas, que como responsable militar y de finanzas Lovera tenía en su poder 500 mil bolívares, que los criminales querían a toda costa; el desertor Raúl Peña Palencia, convertido en esbirro y quien participó también en las torturas; y Aníbal González, traidor y delator de la “concha” de Lovera, a quien la Digepol le regaló una suma de dinero para una casa en Propatria.

En relación a su vida, Lovera ingresa al PARTIDO COMUNISTA a muy temprana edad.

En 1947 representó al Partido en un Congreso de Juventudes realizado en Varsovia.

En 1952 es electo Diputado al Congreso Nacional, lo cual rechaza en desacuerdo por el fraude electoral que dio como ganador al Cnel. Marcos Pérez Jiménez a la Presidencia de la República.

Cuando se constituye la Junta Patriótica, en Junio de 1957, forma parte integrante de la misma en representación del PCV.

En 1958, a la caída de la dictadura de Pérez Jiménez, dirige las acciones en los barrios populares de la capital.

Siempre, hasta el mismo momento de enfrentar dignamente la muerte cara a cara, siete años después, asumió con compromiso y coraje todas las tareas que le asignó el Partido, sabiendo que luchaba por una causa mayor, por la liberación y el socialismo.

La estabilidad de la dictadura de la “Ancha Base” (AD, URD, FND) descansaba en semejantes actos de barbarie criminal que, a modo de plataforma, servían de sostén a una especie de espiral sangrienta del crimen cimentada por la dominación imperialista y amparada por una ley en alto grado prostituida.

Alberto, cual insigne combatiente por la libertad y la justicia, consecuente luchador al lado de la clase obrera y fiel a sus ideas y principios comunistas, por su profunda convicción revolucionaria se inclinó por la alternativa de los héroes, y murió como tal, puesto que supo darle un sentido heroico a su vida, que sirve de ejemplarizante conducción a todos los comunistas, y siempre estará presente como referencia de todo luchador revolucionario y como “símbolo del revolucionario auténtico que respalda con la muerte el acto de vivir en rebeldía”, y los comunistas sabremos edificar una sociedad sobre las bases de su ejemplo.

Detenido sin resistencia armada, torturado hasta el martirio, tuvo el coraje de no hablar, y frente a tanto valor aquellas bestias convertidas en jauría infernal daban rienda suelta al más exacerbado sadismo, infringiéndole las más crueles torturas, que institucionalizadas constituían la estructura de un sistema de gobierno represivo y entreguista al servicio de la clase dominante burguesa apátrida, de la fuerza imperialista.

La Digepol buscaba a Lovera vivo o muerto. Dos días después de su detención, el 20 de octubre, su esposa denunció ante el Fiscal General su desaparición y el 29 de noviembre el Dr. José Vicente Rangel, denuncia en la Cámara de Diputados la desaparición y presunta muerte de Lovera.

Cuatro meses más tarde, luego de muchas interpelaciones, el 22 de marzo de 1966, se logra constituir el Tribunal en el cementerio y se procede a la exhumación del cadáver y al reconocimiento del mismo por parte de su viuda, María del Mar Álvarez de Lovera.

Patiño González nunca reconoció que Lovera fue detenido por ellos y en declaraciones que dio a la prensa, con extremo cinismo afirmó: “si Alberto Lovera está muerto, nada de extraño tiene que lo hayan matado quienes aplican el extremismo comunista sustentado por él. Su muerte se explicaría entonces como producto de lo que fue su vida: la acción comunista-terrorista, a la que se integró a espaldas de la ley, del orden y del respeto a la condición humana de los demás, y la denuncia de su desaparición era un recurso para procurarle libertad de movimiento en la continuidad de sus actividades clandestinas y bien conocidas”.

Este criminal, Patiño González, quien nunca tuvo respeto por los derechos humanos, nunca fue investigado.

De la memoria histórica de las y los venezolanos, no pueden ni deben borrarse los crímenes del bipartidismo adecopeyano.

A los cuarenta y cinco años de su asesinato, el Partido Comunista de Venezuela rinde un excelso homenaje a la memoria del camarada ALBERTO LOVERA y exige JUSTICIA y CASTIGO a los culpables que aún sobreviven.

¡Honor y gloria a nuestros mártires!


14.10.10

¿Por qué cuesta tanto organizarnos?

Hoy no se ha desarrollado la dialéctica materialista que nos permita analizar con objetividad, el porqué de ese individualismo al que nos tienen sometidos...

Mi respuesta al por qué nos cuesta unirnos.

La ciencia social como cualquier otra ciencia requiere del estudio para poder actuar con objetividad. Hubo un tiempo donde el conocimiento de la filosofía con base científica era el por dónde empezar para un qué hacer objetivo. Hoy idealizamos y dogmatizamos la filosofía marxista en vez de desarrollarla al actual momento de desarrollo tecnológico y político. Esa fe religiosa nos hace creer que después del capitalismo vendrá el socialismo, que no hay que estudiar lo que “todo revolucionario” sabe, sino dejarnos de tanto estudio y debate para salir a tomar las calles, olvidando lo que verdaderamente es necesario tomar, los centros de producción.

Hoy no se ha desarrollado la dialéctica materialista que nos permita analizar con objetividad, el porqué de ese individualismo al que nos tienen sometidos, a esa proliferación de pequeños grupos políticos y sociales sin ninguna influencia entre el conjunto de la mayoría trabajadora, tan alienada y estresada que intenta superar esa angustia a través de falsos escapismos consumistas que el sistema capitalista fomenta permanentemente.

Si desarrolláramos la dialéctica materialista al actual momento de desarrollo tecnológico nos daríamos cuenta de cómo manipulan nuestras mentes sin que nos demos cuenta. Hasta ahora la fe dogmática en el marxismo nos lleva a asumir lo que el desarrollo científico de la época de Marx y Engels les llevó a definir el concepto espíritu o mente “como una manifestación de la materia”, Lenin fue el único que se atrevió a decir que esa manifestación de la materia, estaba pendiente de investigación científica, que evidentemente en su época, ese desarrollo tecnológico lo impedía. Hoy diversos estudios científicos tecnológicos han permitido crear maquinas que permiten leer las mentes de las personas. Entre varias citas sobre este tema se puede encontrar en estos dos enlaces.

http://www.igooh.com/notas/en-un-laboratorio-aleman-saben-lo-que-vas-a-hacer-incluso-antes-de-que-lo-pienses/

http://ojosalertas.blogspot.com/2009/02/sorprendente-cientificos-canadienses.html

Esa comprensión sobre la materia más compleja que es la mente humana nos ayudaría a los que soñamos con la utopía comunista a vernos desde esa complejidad, ver las limitaciones que toda mente humana tiene en vez de vernos como nos hace ver la filosofía dominante capitalista, como seres competitivos, enfrentándonos individualmente y entre la multitud de los dispersos grupos antisistema, en vez de ayudarnos a superar las limitaciones que de diferente forma cada uno manifestamos. Permitiría a los intelectuales acercarse a los alienados trabajadores para ayudarles a salir de su alienación y angustia, conscientes de que ellos, los trabajadores por muy alienados que estén tienen que ser los protagonistas de su propia liberación.

Poder aprovechar lo positivo de cada mente humana, para entre todos contribuir a forjar el intelectual colectivo que dijera Gramsci.

Otra de las deficiencias filosóficas que padecemos los revolucionarios es la incomprensión de la función histórica del Estado y la Democracia, cómo se organiza la minoría social capitalista y cómo tienen que organizarse la mayoría social trabajadora desde la realidad política de dominio capitalista. Saber comprender la asunción a que nos tienen sometidos, que en el capitalismo y en el socialismo burocrático divide a los ciudadanos en sociedad civil y clase política, a través de la democracia delegada en la llamada clase política.

Esa comprensión nos permitiría comprender por qué cayó el llamado “Socialismo Real”, los peligros que amenazan a la revolución cubana (el 17/11/2005 Fidel Castro dijo que el peligro que amenazaba a la revolución era interior) o el proceso venezolano, volcado en querer construir un socialismo desde la burocracia del Estado capitalista. Ya lo dijeron los grandes autores comunistas, “No se trata de querer perfeccionar la maquinaria estatal burguesa, sino mandarla al basurero de la historia, sustituida por la del proletariado organizado como clase dominante”.

En síntesis, comprender lo que es democracia directa y permanente de abajo arriba, en vez de la democracia capitalista, de arriba abajo, sin democracia directa permanente, con democracia delegada en la clase política que siempre da lugar a la alternancia de gobierno entre los partidos mayoritarios administradores del orden capitalista, al no poder atender los verdaderos problemas de la mayoría social trabajadora. Ayer fue el PP, hoy es el PSOE, mañana volverá a gobernar el PP, las encuestas así lo dicen. Pero no solo es un problema español, en EE.UU. ayer eran los republicanos, hoy son los demócratas, mañana volverán los republicanos. Los vemos también en las “democracias” europeas.

Tal vez si las diferentes páginas antisistema de Internet se planteasen unificarse, si en ellas se establecieran foros de debates sobre los temas que planteo nos ayudaríamos a ir forjando la ansiada unidad ideológica y organizativa.

Camarada Kalashnikov - Generacio V



fuente: http://www.kaosenlared.net

11.10.10

Aznar respondiéndole en Madrid a estudiantes que lo abucheaban por
su filiación a Estados Unidos y la participación de España en la guerra de Iraq.

Organizado por la Fundación para el Análisis y los Estudios Sociales (FAES), la Fundación Pensar y la Fundación Libertad, la derecha Iberoamericana se junta en la legislatura de la Ciudad de Buenos Aires los días 13, 14 y 15 de octubre, para continuar diseñando su política pro imperial y atacar a los gobiernos populares de la región.

La conferencia central contará con la presencia del ex Presidente del gobierno español y promotor de la guerra contra Iraq, José María Aznar, el Ministro Secretario General de la Presidencia de Chile Cristian Larroulet, el ex presidente de Bolivia Jorge “Tuto” Quiroga, el procesado por espionaje jefe de gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, Mauricio Macri y el ex presidente de Colombia Álvaro Uribe, junto el malogrado (se fue antes) senador y ex presidente argentino Eduardo Duhalde.

Además, ya están confirmados oradores locales como Francisco Cabrera, Gustavo Grobocopatel, Federico Pinedo, Marcos Peña, Jorge Triaca, Santiago Kovadloff, Eduardo Amadeo y María Eugenia Vidal, entre otros. La apertura estará a cargo de Gabriela Michetti y cerrará las jornadas Horacio Rodríguez Larreta.

(Con información de Matrizur)

8.10.10

43º Aniversario de la muerte de "Che Guevara"

Hoy, 8 de Octubre, se cumple el 43º aniversario de la captura de Ernesto Che Guevara, por los rangeres del Ejército Boliviano, en una escuela de La Higuera, a 50 kilómetros de Vallegrande, Bolivia, y fue ejecutado el 9 de Octubre de 1967.

En la misma localidad, el internacionalista dirigía un grupo guerrillero que luchaba contra el régimen que existía en ese país latinoamericano, en aquel entonces.

De acuerdo con los relatos publicados por la prensa internacional fue ejecutado el día siguiente con nueve tiros en la aldea de La Higuera, en el centro sur de Bolivia por orden del entonces presidente de Bolivia, el general René Barrientos.

Su muerte, el día 9 de Octubre de 1967, a los 39 años, interrumpió el sueño de extender la Revolución Cubana a América Latina, pero no impidió que sus ideas continúen gozando de popularidad entre las izquierdas.

Sus restos mortales fueron encontrados apenas en 1997, en el terreno del aeropuerto de Vallegrande cuando el mundo recordaba los treinta años de su muerte.

El 17 de Octubre de 1997, Che Guevara fue enterrado con pompas en la ciudad cubana de Santa Clara (donde lideró una batalla decisiva para la derrota de Fulgencio Batista) con la presencia de la familia y de Fidel Castro, líder de la Revolución Cubana.

El líder de la revolución cubana Fidel Castro Ruz al prefaciar los escritos de Che Guevara sobre la guerrilla en esa isla del Caribe, escribe que "era su costumbre en su vida de guerrilla anotar cuidadosamente en un Diario personal sus observaciones de cada día".

Refiere que "en las largas marchas por terrenos abruptos difíciles, en el medio de los bosques húmedos, cuando las filas de los hombres, siempre encurvados por el peso de las mochilas, las municiones y las armas, paraban por un instante para descansar, o la columna recibía la orden para acampar al final de la fatigante jornada, se veía al Che - como cariñosamente lo llamaban desde el principio los cubanos a extraer un pequeño cuaderno y con su letra pequeña y casi ilegible de médico, escribir sus notas".

Lo que se conservó de esos apuntes sirvió para escribir sus magníficas narraciones históricas de la guerra revolucionaria en Cuba, llenas de contenido pedagógico e humano.

Nacido el 14 de Junio de 1928 en la ciudad de Rosario, Che Guevara fue el primero de los cinco hijos del matrimonio de Ernesto Lynch y Celia de la Serna y Llosa.

En 1947, Ernesto se matricula en la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires, motivado en primer lugar por su propia enfermedad, desarrollando luego un especial interés por el estudio de la lepra.

En 1952, realiza una larga jornada por América del Sur con su mejor amigo, Alberto Granado, recorriendo 10.000 km en una moto Norton 500, llamada "La Poderosa".

Observan y se interesan por todo, analizan la realidad con ojo crítico y pensamiento profundo. Los ocho meses de ese viaje originan un diario. Por cierto, escribir diarios se convierte en un hábito para el argentino, cultivado hasta su muerte.

En Perú, trabajó con leprosos y resolvió convertirse en un especialista en el tratamiento de la enfermedad. Che concluyó ese viaje admirado con la pobreza e injusticia social que encontró a lo largo del camino y se identificó con la lucha de los campesinos por una vida mejor.

Más tarde regresó a Argentina donde terminó sus estudios en medicina. Fue convocado para el ejército, pero, en el momento estaba incompatible con la ideología peronista. No admitía tener que defender un gobierno autoritario. Por lo que, el día de la inspección médica, se baño con agua fría antes de salir de casa y en la hora del examen tuvo un ataque de asma. Fue considerado inapto y dispensado.

Ya envuelto con la política, en 1953 viajó para Bolivia y después siguió para Guatemala con su nuevo amigo Ricardo Rojo. Fue allá que Guevara conoció a su futura esposa, la peruana Hilda Gadea Acosta.

Con el clima tenso en Guatemala y perseguido por la dictadura, Che fue para México. Algunos relatos dicen que corría riesgo de vida en el territorio guatemalteco, pero ese viaje a México ya estaba planeado. Allá daba clases en una universidad y trabajaba en el Hospital General de la Ciudad de México, donde reencontró a Ñico Lopez, que lo llevó para conocer a Raúl Castro.

Raúl Castro, que se encontraba refugiado en México después de la fracasada revolución en Cuba en 1953, se convirtió rápidamente en amigo del Che. Fue Raúl que presentó al Che a su hermano mayor Fidel Castro que, del mismo modo, se transformó en amigo instantáneamente.

Tuvieron la famosa conversación de una noche entera donde debatieron sobre política mundial y, al final, estaba acertada la participación del Che en el grupo revolucionario que intentaría tomar el poder en Cuba.

LA VENDETTA-COMANDO CHE GUEVERA


5.10.10

Semana de Actividades homenaje al Guerrillero Heroico: Ernesto "Chè" Guevara en la CSB

Miércoles 06 Octubre

Conversatorio sobre la vigencia del guerrillero heroico en el proceso revolucionario bolivariano, tendremos como ponente al profesor: ...Ernesto Hong

Hora: 7 PM

Dirección: Bulevar de La Cañada Ubicado entre los bloques 18 y 18, sector La Cañada, Parroquia 23 de Enero.

Jueves 07 Octubre

Proyección de la película: "Cuando Pienso en El Chè"

Hora: 7 PM

Dirección: Bulevar de La Cañada Ubicado entre los bloques 18 y 18, sector La Cañada, Parroquia 23 de Enero.

Viernes 8 Octubre

Acto político cultural con la participación de:

Dame Pa' Matarla

Arturo de la Patria Buena.

Carmen Julia Rondón.

Jesus Mijares.

Hora: 5 PM

Dirección: Cancha deportiva de usos múltiples, entre los bloques 18 y 18, sector La Cañada, Parroquia 23 de Enero, a 50 metros de la Coordinadora Simón Bolivar.

Sábado 9 Octubre.

Actividades Infantiles

Con pinta-caritas, colchones inflables y muchas sorpresas mas para los mas pequeños a partir de las 4 de la tarde

Te Invita la Coordinadora Simón Bolívar. Asiste!!!

Alineación al centro